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文绮。或磨刮骨肉蓥饰面门。上高殿而扬声处静众而长噫。山字在肩有竦凌云之状。[匚@于]肘广胁志逾鹏趐之形。棱层长慢抵筑朋流。忽突增痴处处呈拙。如此胥徒名痴毒也。故论云。三三合九种(谓身口意此三能起业也。自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403069603.html
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统知其深量，私交之，彼今在末座，酣酒大醉，昂兀而坐。 上统令彼上高座，显立而含笑曰：我饮酒大醉，而耳闻云： 沙门现一我现二，此言虚耶实耶﹗道士言实也。于是，显即 翘立一足云：我已现一，卿可现二。皆...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270893.html
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八万四千由旬，出海水上高八万四千由旬.. 须弥山王有七宝阶道，其下阶道，广六十由旬，夹道 两边，有七重宝墙，七重罗网，七重行树，金墙银门 ，银墙金门....其七重墙，墙有四门，门有栏楯。七 重墙上...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171085.html
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须弥山中间有四级，海面以上高达八万由旬，海面以下至金刚地基之间也是八万由旬，山王以四宝为体，即东面水晶、南面琉璃、西面红宝石、北面黄金，周围有七座金山，山顶为三十三天善见城的一切圆满显现，须弥山的四层和...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
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为最得实。 按行状既以玄奘为享寿六十三岁，则所谓年十五岁被度为僧 ，当为隋炀帝大业十二年（公元六一六年），由此算至贞观 元年（公元六二七年），仅曾为僧十二年耳，与玄奘上高昌 王书所云「宿因有庆...
罗香林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473561.html
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居东都净土寺。隋末国乱﹐东都道场﹐供料停给﹔众 僧多游募于四川成都绵州等地。法师的父母﹐大约是死于本 年。(因为在后来显庆二年﹐改葬父母时﹐上高宗的表有云 ﹕「玄奘不天﹐夙种荼蓼﹔兼复时逢隋乱﹐...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473562.html
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三宝，常作般遮于瑟大会。王至会日香汤洗浴、著新净衣，上高楼上四方顶礼，遥请众僧，圣众飞来凡二十万，王之信心深远难量，见诸沙门若长、若幼、若凡、若圣，皆迎问讯、恭敬礼拜。时有一臣，名曰夜奢，邪见炽盛，无...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483377137.html
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经典的虚诞，或以毒攻毒，以伪经对伪经，力图消除佛道同源、佛源于道的民族主义成见。二是力图辩明佛教不仅是圣人之教，而且是圆教，在层次上高出于道家和儒家，至少是可以同它们互补的，因此适应华戎不同的地域。三...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482078568.html
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挂着两副木刻对联：“跨五大洲雄立宇宙，越三界天出离世间”、“锦绣云峰法轮长转，圣境清凉佛量无疆”。殿内前方的横梁上高悬着两个蓝底金字的御匾，分别为乾隆的“真如权应”和光绪的“钦福铭恩”，对于后者我想...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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盛香汁灌菩提树。二者当作般遮于瑟极大之会。王便即以金银琉璃作千宝瓶。满中香汤以灌于树。并众花鬘末香涂香复庄严之。王自洗浴着新净衣受持八斋。上高楼上遍观四方。诸佛弟子声闻之众。修正见者诸根寂定摧灭欲结。人天...
安法钦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html